כשם שיש קידושין על תנאי, כך קיימת חלופה של גירושין על תנאי. לפי המשנה במסכת גיטין, אדם יכול להפקיד ביד אשתו גט ולציין כי אם יתרחש אירוע מסוים כמו למשל: הוא ייצא למסע ולא ישוב, יוכרז כנעדר במלחמה, תשתבש עליו דעתו וכיו"ב, אזי יהפוך הגט לתקף. אופציה נוספת היא להורות לאחרים לכתוב גט לאשתו ולמסור לה אותו במידה שהאירוע יתרחש. לעתים היוזמה לכך באה מהרבנים. בשנת 1987 הסגירה ישראל לצרפת יהודי בשם ויליאם נקש, טרם צאתו את הארץ ציווה עליו בית הדין בירושלים להפקיד גט על תנאי וכך אכן נעשה.
הצעה זו הועלתה אך ורק בהקשר של יוצאי מלחמה. מבחינה הלכתית לא ניתן לתת גט על תנאי פעם אחת ולשמור אותו במגירה עד לזמן שיידרש. ההלכה קובעת כי אם יצא אדם למלחמה, הפקיד ביד אשתו גט על תנאי, חזר לחופשה והתייחד עמה בטרם יצא שוב לקרב, הרי שעליו להפקיד פעם נוספת את הגט בידה. מכאן שבכל פעם צריך הגט על תנאי להינתן מחדש. בצה"ל קיים נוסח של השראה לכתיבת גט שאפשר לחתום עליו במקרה של יציאה למשימה מסוכנת במיוחד.